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时代的诗歌,诗歌的时代
2019-01-16 00:00:00    62级实验1班 李德涵    阅读 3378次

从我们最熟悉的唐诗说起吧。

它存在于“羌笛孤城”里,存在于“黄河白云”间,存在于“空山新雨”后,存在于“桃花潭水”上......一个生活在汉文化中的人,只要一见到相关的环境,就会立即释放出潜藏在心底的意象,把眼前的一切卷入诗境。

于是唐诗对于中国人而言,成为了一种全方位的灵魂唤醒,唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化血脉,唤醒人生本性。这种唤醒,将生命提升到一个清醇而又高迈的境界。其实这种境界一直存在于我们的心里,只是唐诗,如玉杵叩扉,嗡嗡喤喤,一下子把深处的心门打开了,让我们看到了一个非常美好的自己。

这个自己,看似稀松平常,居然也可以按照最遥远的文字指引,完成最豪放的想象,最幽深的思念,最入微的观察,最仔细的聆听,最仁爱的同情,最洒脱的超越;这个自己,看似被学习任务缠身,居然也可以与高山同俯仰,与白云同翻卷,与沧海齐阴晴;这个自己,看似未及弱冠,居然也能跟上那么优雅的节奏,那么铿锵的音韵,那么华贵的文辞......

无论古体还是近体,无论律诗还是绝句,无论是咏史怀古、托物言志、边塞征战,还是赠友送别、羁旅行役、山水田园,只要我们看到流传至今的好诗,总会发自肺腑地欣赏、赞叹,同时也惊讶于唐诗的内容之丰、风格之富、笔法之多变,感情之雄沛。这是由那个时代决定的。且看儒、释、道三家并举,鲜卑文化已经融入,吐蕃文明渐渐同化,波斯商人络绎往来,胡姬酒肆寻常可见,伊斯兰教、摩尼教在中原土地上相继扎根,基督教的聂斯脱利派教会(景教)甚至在长安的义宁坊建造了一个教堂 ......唐向世界敞开自己,世界也就把唐当作了舞台,最终在唐诗中完美展现出独特的风采。兼收并蓄,海纳百川,博采众长,才造就了如此壮丽的唐诗大合唱。盛唐之盛,盛在精神;大唐之大,大在心态。

“悲喜总无泪也,是人间白发,剑胆成灰;琴木萧萧也,弦尽时秋风悲回,莫问从头。”那个时代遥遥渺渺的诗音响起时,我们总会惊异、默叹、庆幸于在我们的一生里能够听到这样清澈的声音,像是封在了海螺里的涛声,过了千年洗去泥封,静静地转着,无始无终。而当那些或雄浑、或瑰美、或奇崛、或婉约、或沉郁、或清丽、或隽永、或典雅等等等等的诗句由我们亲口读出时,不自觉的,我们的声音也就忽然被打上了那样的风格,飘忽如风,有如在天上经行,一丝丝地蔓延开来,仿佛那个时代从未散去。又仿佛一场春风里的相逢,惊鸿一瞥,发现那个时代那些巨子都隐约在十里花红中......诗句的魅力就是如此,连接起不同的时代相同的幽思,连接起无限的过去和无数的远方。就在我们朗读、思考、喟叹时,又无比自豪的发现:伟大的诗歌让我们没有忘记走过的路,让我们没有忘记为什么出发;伟大的时代让我们对自己的道路和文化无比自信,让我们对历史充满感激,对未来充满希冀。

诗,唐。它们有一股空前绝后的大丈夫之风,连忧愁都是浩荡的,连曲折都是透彻的,连隐晦都是靓丽的,连气象都是空前绝后的。

诗,唐。它们一步也不停滞,一步也不重复,一路繁花,一路高歌。

诗,唐。时代的诗歌,诗歌的时代。


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