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《林黛玉进贾府》集体备课教案
2015-05-12 23:24:47    SystemMaster    阅读 2953次

一、 学习目标:

1. 初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

2. 了解课文中怎样描写贾府这一典型环境,理解环境描写的特点。

3. 分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的性格,学习刻画这些人物所运用的主要方法。

二、学习重难点:

1、分析贾府环境和人物出场的描写艺术。

2、培养学生分析小说人物形象的方法和能力。

三、学习方法:

1、诵读教学法。品读揭示人物性格的语言,得到一种感性认识。

2、讨论分析法。讨论分析人物形象。

3、点拨教学法。通过教师必要的点拨,让学生更好地理解其思想内容。

四、课时安排:    3课时

 

第一课时(预习课)

一、学习目标:

1、了解曹雪芹和《红楼梦》,了解《红楼梦》前五回的内容及其作用。

2、理清课文思路,感知课文内容,概括情节结构。

二、学习过程:

     ()、预习导学

1、导入新课

     许多不朽的文学作品往往以各种形式出现在人们面前。像《水浒传》、《三国演义》就曾被搬上荧屏。而在我国同样有一部长篇小说很受人们欢迎,以不同的形式在荧屏上展示,它就是《红楼梦》。今天我们就一起来学习节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》,走进贾府这个封建大家庭,走进黛玉,走进宝玉,走进贾府形形色色的人物。

2、简介作者

    曹雪芹,名,号雪芹。他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹、父亲曹三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的待读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”(见《红楼梦》第一回),“举家食粥酒常赊”(敦诚:《赠曹芹圃》)的贫困生活。他写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”(见《红楼梦》第一回),因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,这些为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。

3、介绍《红楼梦》及前五回内容

    见导学案。

 

(二)初读感知:

1、初读文本,整体感知文章内容,把握情节结构

学生分小组讨论,理清文章的情节结构,老师作适当点拨、评析。

开端    初进荣府

发展    拜见贾母及众人、初见凤姐、拜见两位舅父(未见)、陪贾母晚餐

高潮    宝黛会面

结局    安排起居

(三)再读思考:

通读全文后思考:林黛玉的母亲说外祖母家“与别家不同”。她是从哪些方面看到、感受到与别家的不同呢?

讨论后明确:贾府的“与别家不同”作者是通过黛玉进府的行踪为线索,用她的视线来描写的。首先,在贾府门前黛玉看到了宁、荣二府都是三间兽头大门,两边蹲着两个大石狮子,门上悬着“敕造”的匾额,门上有“华冠丽服”的仆役。这既表现了贾府建筑的宏伟气派,也显示了贾府与众不同的威严和显赫。其次,黛玉看到了“雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀”的贾母住房,以及仆役、婆子、丫鬟一大群的人物。他还看到了“荣禧堂”中的名贵家具,珍贵字画、古玩;“座上珠玑昭日月,堂前  焕烟霞”的对联以及等级分明的礼仪。这些显示了贾府与别家不同的气派。另外,黛玉还看到了贾府众多的、身份地位各异的人物,既有养尊处优的主子,也有受压迫、被奴役的仆役。

借助黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观,讲究的布局,华贵的陈设,皇帝御书的匾额,乌木錾银的对联,等级分明的礼仪,豪门贵族的气派。由此看来,着实与别家不同。但从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实,看到了浮华背后的堕落。

(四)作业

进一步熟读文本,分析贾府的典型环境。

 

                      第二课时

学习目标:

    1、组织课堂研讨:贾府与别家有何不同?明确作者写贾府这一典型环境的作用。

    2、分析贾宝玉这一人物形象及其刻画手法

学习过程:

 ()、预习导学

    林黛玉进贾府,贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同,怎么个不同,黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索,通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。

二)质疑讨论

“林黛玉常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同。”这次来了,她看到的、感受到的与别家有哪些不同?

1、硬件主要表现在以下三方面:

    ⑴宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。

    ⑵讲究的布局。比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。

    ⑶华贵的陈设。就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒;小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

2、 软件主要体现在三个方面。

⑴非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”,贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人,“包装”都是很“精良”。

⑵骄矜的气质。贾母、夫人、夫人、李纨、三春等人,身上都有一种骄矜之气。⑶更重要的,贾府有着一套繁文缛节。如用饭时,“李氏捧饭,熙凤安箸,夫人进羹”,十分讲位次;丫鬟旁边执着拂尘,李纨、熙凤二人立于案旁“布让”,“寂然”吃饭,吃过了漱口洗手,之后吃茶。一套仪节,均不得乱来。

    由此,我们不难看出,贾府的富贵尊荣,不仅是物质的,还有礼教的;不仅写出了富贵尊荣,也写出了封建社会的等级森严。可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。通过环境描写,揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”的,“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐,室内陈设的“待漏随朝墨龙大画”显示着对君王的忠诚和尊敬,来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月”的豪门贵族。作品中的人物多是生活在这样的环境里,形成了各自的性格。

(三)人物分析之贾宝玉

作品中的人物描写非常有特点,尤其是作者详写的几个主要人物:贾宝玉、王熙凤、林黛玉。那我们就借助自己的分析,来逐一认识他们。

先来分析贾宝玉:

贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想。他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。以下分三个描写重点来分析:

1、出场,作者在渲染氛围和布局上,下了相当的功夫。

出场前,用世俗观点从侧面加以勾勒。黛玉先听夫人诉说,再想起母亲的话,造成悬念:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的,是与世俗常情格格不入的,他是封建统治阶级的一个“叛逆”。

2、肖像描写:

     通过黛玉的客观观察: 一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。

3、怎样理解这两首《西江月》?

a词中所展示的人物思想性格和形象。

    思想性格: 生活“潦倒不通世务”,却钟情于女孩子,说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”;“行为偏僻”,常常“有天无日”地批驳不合理的现象,讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”,反对“男尊女卑”的封建道德观念,嘲笑道学所鼓吹的“文死谏,武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”,是“沽名钓誉”,“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”,却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝,这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。

    宝玉形象: 他“天下无能第一,古今不肖无双”,不是封建时代的忠臣孝子,而是“于国于家无望”的逆子贰臣。

    作者对宝玉的态度似贬实褒,寓褒于贬,正文反作,赞颂宝玉。

b该词作用。

    其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。

    其二,作者用“说反话”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。

4、摔玉的情节。

在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要“发作起痴狂病来”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用夫人的话说,就是“一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句,就是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。其实,这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。应该说,摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。

 

第三课时

学习目标:

    分析王熙凤和林黛玉的性格以及刻画人物的方法。

[教学过程]

()、预习导学

作为《红楼梦》中描写最为出彩的两名女性,王熙凤和林黛玉展示着自己不同的性格,作者在对她们的刻画方式上也有所不同,通过我们的分析来具体感受和学习一番。

(二)质疑讨论

王熙凤:

    王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。

王熙凤亮相

1、亮相方式:未见其人,先闻其声(先声夺人); 可见她性格泼辣,身份不同寻常

如:“一语未了,只听后院中有人笑声,说‘我来迟了,不曾迎接远客’”

如:只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。(排场)

2、亮相方式:耀眼的服饰;可见她生活奢华,贪婪俗气,爱炫耀显摆,浅薄。

    如:这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。

3、亮相方式:传神的眉眼、面相;可见她俏丽、狡黠、不怒而威

    如:一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

(参考:《麻衣相术》上说,“三角”眼、“吊梢”眉多为狡黠、狠毒、性巧之相。)

4、亮相方式:生动的语言;可见她①能干,具备管理好一个大府的能力

如:熙凤道:"月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?"夫人道:"有没有,什么要紧。"因又说道:"该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。"熙凤道:"这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。"

②世故圆滑    如:这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。(夸奖了黛玉,奉承了贾母,也安抚了三春。一石三鸟,哄得个个开心,说明她的八面玲珑,世故圆滑)                    

③机巧善变    如:说着,便用帕拭泪。……这熙凤听了,忙转悲为喜道:"正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了, 又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!"(从随意转换悲喜看王熙凤虚伪、,一切以老祖宗为中心,只为讨好贾母)           

④细心周到、曲意逢迎,有大管家的威严    如:又忙携黛玉之手, 问:"妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的, 什么玩的,只管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我。"一面又问婆子们:"林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。"(细心、周到,言语之间,大管家的身份风范一展无余,对黛玉百般关爱,也只是为了讨贾母的欢心)(注意引导学生注意连用问号)

这一部分对王熙凤的刻画传神至极,请学生分角色朗读一下,品味作者是怎样借精彩的语言使人物亮相。

这一小节的推荐阅读:

一个真实的王熙凤,绝对不仅仅是在她刚出场亮相表现出来的样子,是有血有肉的,是立体可感的。可以让学生回去读读《红楼梦》的其他章回,尤其是第十二回“王熙凤协理宁国府”、第十五回“王凤姐弄权铁槛寺”、第六十九回“弄小巧用借剑杀人”几个章节,全方位地去认识一个立体的王熙凤。

 

林黛玉

林黛玉的亮相

同样给学生2分钟时间整理,按照赏析王熙凤的方法,看看林黛玉是如何出场亮相的,亮出了怎样的相。

1、亮相方式:由侧门进入   可见她不是贵客

如:却不进正门,只进了西边角门。(黛玉不是贵客,没有资格走正门)

2、亮相方式:传神的眉眼、袅娜的体态       可见她病弱娇美,袅娜多姿、聪明颖悟

如:众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。(侧面描写,言谈得体,体质孱弱)

如:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

(师:为什么不像写王熙凤一样详写黛玉的服饰打扮?①不能表现出其寄人篱下的悲苦②留下想象的空间③黛玉的美不仅在外貌,更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。作者抓住气韵神情,突出她的淡而不俗的气质及才情女子的空灵感。)

3、亮相方式:注意细节       可见她心思细腻、小心谨慎、礼节周全、得体

①:位次问题:

黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了。(心思细密)

黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。(小心谨慎,举止得体)

贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让。贾母笑道:"你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的。"黛玉方告了座,坐了。

(每次坐座位,黛玉都要三思而行,几番谦让。都体现了她在进贾府之前的心理“步步留心,时时在意”。)

②:辞饭

夫人苦留吃过晚饭去,黛玉笑回道:"舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。”(考虑周到,说话得体,礼节周全)

③:关于读书的回答

贾母因问黛玉念何书。黛玉道:"只刚念了《四书》。"黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:"读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!"

宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:"妹妹可曾读书?"黛玉道:"不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。"(教师问一个为什么,为什么前后回答不一样?扣住先前感到失礼,所以宝玉再问,她马上借机纠正错误。说明什么?还是一个小心谨慎)

④:喝茶

寂然饭毕,各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。早见人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。盥手毕,又捧上茶来,这方是吃的茶。

4、亮相方式:久抑后扬

纵观黛玉的亮相,在出场时还有一个特点。她不同于王熙凤先声夺人,也不是一下子把自己完全展现在读者面前,而是将她的美是一点一点地外现,直到最后才借宝玉之眼全面释放。这种写法,在文学鉴赏中称之为“久抑后扬”。

寄语黛玉

黛玉在“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”的情况下投奔贾府,始终清楚地记得在贾府中自己是外人,因而“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”。看着这样的黛玉走进偌大的贾府,面对着各色各式的人物,度此余生。你想对她说句什么话?

这一小节的推荐阅读:

    黛玉敏感自尊的性格、寄人篱下的外人身份、贾府复杂的人际关系,决定了黛玉在贾府的行走方式,决定着她的生命姿态。到底这位世外仙姝在贾府中的际遇如何,课后我们可以继续研读《红楼梦》,尤其是第二十七回“埋香冢飞燕泣残红”、第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗”、第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”几个章回。

(三)、小结:作者刻画人物的方法

    课文描写人物很成功,尤其是写人物的出场。作品中的人物是通过林黛玉进贾府的见闻来描写的。按照封建贵族家庭的礼节和规矩,黛玉进贾府必定要去拜望长辈,同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,行文顺理成章。写人物出场,先后适宜,详略得体,虚实并用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写,对夫人、夫人、李纨和贾氏三姊妹略写;对贾母、王熙凤等出场的人物实写,对贾政、贾赦等未出场的人物虚写;对贾宝玉、王熙凤等单独写,而对夫人、夫人、李纨、迎春、探春、惜春等则群体介绍。有的是在人物出场之后再通过语言、行动等描写来表现其性格特点,如王熙凤;有的则是在人物出场之前就作了侧面描写,充分铺垫,在人物出场之后再作正面直接描写,刻画其性格特点,如贾宝玉。有的人物是只见其形不闻其声,如迎、探、惜春三姐妹;有的则是未见其形而先闻其声,如王熙凤。这样写,能够突出描写重点,且使笔法变化多姿。这其中,又与环境描写穿插进行,配合自然,相得益彰。

采用哪种方法,是由人物的地位、身分、性格特点等因素决定的。例如王熙风和贾宝玉这两个主要人物,由于在贾府中的地位身分不同,性格特点不同,作者对他们的出场介绍采用了不同的方法,作了精心处理。王熙凤是王夫人的内侄女,贾琏的妻子,年龄不大,又不识字,却掌握着贾府的钱财大权。又因为她极会察颜观色、阿谀奉承,所以深受贾母宠爱。在贾府中她有着与众不同的特殊的地位身分,就凭这,她在府中欺上压下,为所欲为。为此,作者写王熙凤出场也采用了与众不同的方法:未见其人,先闻其声,众人都“敛声屏气”“恭肃严整”,她却又说又笑,“放诞无礼”。只有这样写,才符合她的特殊的地位身分,才能表现出她泼辣的性格。而对贾宝玉,作者则采用了人物出场前从侧面描写、充分铺垫,出场后再正面描写,细致刻画的方法。这样写,是为了通过前后对比来突出贾宝玉的性格特点,也为贾宝玉和林黛玉的爱情故事作了铺垫。

 

作业:写作平台

任选下列题目,完成小片段练习。(不少于600字)

1、我眼中的

2、我更喜欢

3、浅谈《林黛玉进贾府》中人物出场的艺术。

4、浅谈《林黛玉进贾府》中“一笑(哭)总传情”

 

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